Category: лытдыбр

Владимир Легойда. Мешают ли догмы свободе?

Никогда не забуду, как одна знакомая с жаром пыталась объяснить мне, почему она не сможет стать православной: "Понимаешь, - говорила она, - я - человек свободный. А православные догмы сильно ограничивают мою свободу, не дают мне дышать. А я не желаю, чтобы кто-то или что-то мою свободу ограничивало. Человек, его свобода выше любых правил и норм, которые ведь тоже, согласись, устанавливаются людьми".

 

Collapse )

 

Поэт-песенник, бывший евангельский пастор, Сергей Романов: "Мой переход в Православие - возвращение

Информационно-аналитический портал "Другие Новости" в лице главного редактора Вячеслава Макарова (далее В.М.) провел интервью с главным редактором газеты "Вечный Зов", президентом Ассоциации христианских журналистов, Сергеем Романовым (далее С.Р.).

 

Collapse )

 

О пятидесятниках

Этот рассказ написан не для того, чтобы осудить сектантов, дать пищу для обсуждения их образа жизни. Это лишь предостережение, повод задуматься. Ведь моя история типична ровно настолько, насколько естественно для любого человека, выросшего во тьме религиозного невежества, желание больше узнать о Боге и стать ближе к Нему. Ведь путь, ведущий в секту (равно как и к православному храму), закладывается ещё в детстве.

 

Collapse )

 

Священник Алексий Плужников. Приходские анекдоты

Эти рассказы имели и поучительное значение, заставляли задуматься: а не похожи ли и мы на героев этих анекдотов?

Приходские анекдоты

Что такое анекдоты, да ещё «православные»? Допустимы ли они в наши такие серьёзные «последние времена»?

Современные анекдоты, которые мы читаем в газетах - это выдуманные  коротенькие истории (нередко пошлые), цель которых посмешить читателя. В старину же под анекдотами понимали также короткие рассказы, но не выдуманные, а чаще всего взятые из жизни. Поэтому, помимо занимательности, эти рассказы имели и поучительное значение, заставляли задуматься: а не похожи ли и мы на героев этих анекдотов?

Те забавные (и не очень) случаи, предлагаемые вашему вниманию, произошли на самом деле. Я сам был свидетелем большинства этих анекдотов. Даю честное слово, что ничего не приукрасил для «эффекта». Надеюсь, немного посмеяться над собой нам не повредит.

 

Collapse )

Если мусульманин поменяет свою религию, убейте его

Сообщается, что, узнав о том, что Али, да будет доволен им Аллах, сжёг каких-то людей, Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «На его месте я не стал бы сжигать их, ибо пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Никого не подвергайте наказанию Аллаха“. Я просто убил бы их, о чём пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал так: „Если мусульманин поменяет свою религию, убейте его“».

Аль-Бухари, 3017 хадис

Передают со слов Абдуллаха бин Масуда, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не позволяется проливать кровь мусульманина, свидетельствующего о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — посланник Аллаха, если не считать трёх случаев: когда лишают жизни за жизнь, когда речь идёт о женатом человеке, совершившем прелюбодеяние, и когда кто-нибудь отступается от своей религии и покидает общину».

Аль-Бухари, 6878 хадис

 

Дэвид А. Рид. Свидетельство о пребывание в секте Свидетелей Иеговы

Своё первое религиозное обучение я получил в большой, белой унитарианской церкви в штате Новая Англия, недалеко от Бостона. Я до сих пор помню время, когда, по своей мальчишеской наивности, я поделился с пастором убеждением, что Бог на самом деле разделил Красное море, чтобы Моисей и израильтяне могли пройти через него. Пастор повернулся к своему помощнику и с улыбкой произнес: “Этот мальчуган ещё многому должен научиться”. Немного повзрослев, я узнал, чему действительно учит эта церковь. Просматривая их памфлет “Во что верят унитарии”, я прочитал: “Некоторые унитарии верят в Бога, а некоторые нет”, — и быстро осознал, что мои наставники, должно быть, принадлежали к числу тех, кто не верит.

 

Collapse )

 

Анастасия Иванова. От Кришны ко Христу

Мне 24 года, крестили меня в 9 лет, воцерковлением никто не занимался, родители были атеистами. До 21 года наслаждалась жизнью "на полную катушку", тем временем чувство внутренней пустоты и неудоволетворенности нарастало. Родилась дочка, и мы  расписались с моим настоящим мужем. Трудностей было очень много, пришлось переехать из Санкт-Петербурга в маленький городок Ленинградской области и поселиться у родителей мужа. Я была на грани нервного срыва; все, что я ценила: подруги, работа, увлечения - все осталось позади, а я -  наедине с собой, незрелой личностью, не умеющей ни воспитывать маленькое  дитя, ни строить отношения с многочисленными родственниками, с которыми мне теперь предстояло жить под одной крышей. Муж много работал и уставал, а у меня нарастало отчаяние, истерия и агрессия к родственникам. Я чувствовала, как рушится моя нервная система, и здоровье.

 

Collapse )

 

Жизненный опыт за 900 евро. Экономические секты

Каждая из сект, представляет определенного рода синтез, у них всегда (за редким исключением) достаточно сложное, неоднозначное происхождение. Этот эклектический религиозный постмодернизм и есть плод того ложного синтеза, который начался в послевоенное время. Синтез искусственный, ранее никогда не существовавший и в конце концов убивающий настоящие религиозные чувства.

Но есть секты, в которых нет собственно религиозного учения, учения о Боге. Даже пользуясь понятием религии в самом широком смысле, в новом определении, сформулированном диаконом Андреем Кураевым, определившим религию как попытку преодоления смерти и установления связи с духовным миром, — даже в этом смысле ряд сект мы не сможем назвать религией. В них есть лишь культ благополучия и богатства и громкие, навязчивые обещания успеха, которые принесет вступление в организацию, компанию, клуб. Такие секты религиоведы называют коммерческими (или индустриальными) культами. Типичные примеры подобных сект — «Гербалайф», «Эм-Уэй» («Am-way»), «Ипсум» («Ipsum») Фабриса Керерве и другие подобные им организации, функционирующие по принципу пирамиды, или, как они сами это называют, «многоуровневого маркетинга».

Бывший сотрудник компании «KGC networks» Сергей Смоляков согласился написать статью о своем опыте работы в подобной структуре.

 

Collapse )

 

Стэйси Брукс. Мой взгляд на одитинг

Здесь, в Фонде Лизы Макферсон, мы почти ежедневно отвечаем на звонки сомневающихся в учении Л. Рона Хаббарда. И, пожалуй, чаще всего меня спрашивают об одитинге – дианетической и саентологической терапии. Что я думаю о технологии? Считаю ли я, что она работает? Полезен ли одитинг или вреден?

Прежде всего, я объясняю, что до сих пор не предпринималось никакого научного изучения, чтобы можно было дать уверенные ответы на эти вопросы. Ни Хаббард, ни кто-либо другой никогда не проводил серьезных исследований, а доступная информация просто смешна. Если десять саентологов попытаются описать пользу, которую они получили от одитинга, то, я уверена, они все будут говорить о разных вещах. У меня есть собственное мнение, но, подчеркиваю, оно основано исключительно на моём личном опыте.

 

Collapse )