?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: эзотерика


Вы чувствуете, что теряете близкого вам человека, он резко изменился, семья разрушается, но почему? Вы ощущаете страх, чувство одиночества не покидает вас, апатия и невроз стали постоянными спутниками вашей жизни, откуда это всё? Вы чувствуете отсутствие полноты жизни, нет радости, удовлетворённости от бытия, почему? Может одним из источников ваших проблем стал поиск духовности или его отсутствие вами или близкими вам людьми? ...

Сайт: pitaniv.info Рубрика: Консультирование

Православный миссионер-апологет в своей  практической  деятельности вынужден общаться с представителями различных оккультных направлений, что вызывает потребность в знакомстве с учениями, по своему духу чуждыми христианству,  знание которых, однако, необходимо для полемики.

В данной работе предпринята попытка анализа учения, которое было  провозглашено  семьей Рерихов и которое носит два названия: «агни-йога» и  «живая этика». В современной России это учение является одним из наиболее распространенных и известных. Идеи, выраженные в нем, в той или иной форме находят свое воплощение в самых различных оккультных организациях и сектах. Ниже мы постараемся предоставить читателям максимально обширную  подборку цитат, раскрывающих учение живой этики, из авторитетных для оккультистов источников.

Скачать книгу

Моя мама работала у женщины, которая занималась черной магией и колдовством. Работать у нее было невыносимо, и мама от нее ушла, с тех пор у мамы начались беды. Недавно она попала в аварию, ее сбила машина, ей сделали сложную операцию на ногу, теперь с ногой большие проблемы. Ее опять положили в больницу, когда приехала скорая забирать маму в больницу, на скорой она опять чуть не попала в аварию. Водитель успел притормозить, но она сильно ударилась головой об железку в машине. Нога очень сильно болит и нарывает. Связано ли все эти беды с той женщиной, о которой я писала выше, и что нам делать в такой ситуации?

Надежда

педагогика

Москва

7 августа 2010г.

Протоирей Максим Козлов: Уважаемая Надежда, вполне вероятно, что никак обрушившиеся на Вашу маму несчастные случаи не связаны с тем, что она работала там, где работать не следует. В любом случае, если и связано, Вы преувеличиваете пророческие дарования отвечающего Вам священника.

Предполагаю, впрочем, что в подтексте Вашего вопроса - опасение, что обиженная увольнением "колдунья" мстит Вашей маме, наводя "порчу". Не берите Вы слишком в голову никаких рассуждений по поводу порчи. Самая главная порча, которая бывает в жизни человека, – это то искажение, которое бывает от наших грехов. Не извне приходит беда и болезнь, а изнутри, из сердца человека. Господь в Евангелии однозначно говорит: «Исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека» (Мар.7:20-23). Вот этой порчи, этой испорченности мы должны бояться. В особенности тогда, когда мы, зная заповеди Божии и нормы христианской жизни, добровольно и сознательно выбираем грех, говоря, что так нам хочется, воля наша так поступать, а не как Христос учит в Евангелии. Если мы будем этого беречься, от этого отстраняться, за то, чтобы правду Божию в своей жизни соблюдать, бороться, то надежды на блаженную Вечность никак не лишимся.

В Требнике XVII века митрополита Киевского Петра Могилы на вопрос, подвержен ли человек действию колдовских, бесовских сил через сглаз, порчу, дан ответ: «Нет, если он безгрешен». То есть если этим силам не за что в человеке зацепиться, то, конечно же, не подвержен. Христианин имеет защиту. Благодаря покаянию, Исповеди, Причастию, молитве, упованию не на свою силу, а на силу Божию, очищающую и омывающую грешную душу, он имеет возможность всем этим крючкам лукавого не дать зацепить ее. Человек же, живущий вне Церкви и отказавшийся от ее защиты, но при этом апеллирующий к области трансцендентального, прорывается туда с грузом нераскаянных грехов и часто очень низких страстей, которые делают его абсолютно открытым приходящему извне и снизу. Но он не понимает, как сильно он открыт, потому что две тысячи лет христианства ограждали его от непосредственного общения с миром невидимых. Ваша мама, пойдя работать к женщине, занимавшейся непосредственным общением с духами злобы поднебесными, испытала это на себе. Для трезвости такому человеку стоит перечитать античную литературу, предположим, Вергилия или Апулея, или тех же греческих историков, чтобы понять, как ужасны и как близки к нам все эти силы, о которых сейчас даются объявления в газетах, ежедневно и буднично рассказываются на телевидении. И то, что человечество в значительной мере вернулось на круги своя, растеряв при этом духовный опыт христианской истории, может привести к уже необратимым последствиям, в том числе и для конкретного человека.

Что же касается порчи или сглаза, то человеку, регулярно прибегающему к Таинствам Церковным – исповеди и причастию - они не страшны, даже если ему эту «порчу» будут лопатой подгребать.

Господь призывает нас во всякой нужде молиться, а не только в случае, если мы боимся, что на нас некая порча. При этом начинать молиться можно без особого согласования со священником, а просто по мере возможности, начиная более или менее регулярно ходить в храм и участвовать в богослужении, читая дома утренние и вечерние молитвы по обычному молитвослову. Постепенно Вы привыкнете о некоторых сторонах своей духовной жизни советоваться со священником - на Исповеди или отдельно. Если Ваша мама захочет исповедоваться, но сейчас не может выходить из дома, чтобы пойти в храм, то можно будет, обсудив ситуацию со священником в храме, пригласить его домой для беседы и совершения таинств Исповеди и Причастия. Если же мама Ваша может выходить из дома, считает себя верующей православной христианкой, то можно сначала ненадолго, потом, с укреплением здоровья, и на богослужение целиком, приходить в храм, беседовать со священником, осознавать и осуждать свои грехи, неправды и заблуждения и стремиться исправлять свою жизнь по правде Божией.

Источник

Начнем с возвращения в наше русское историческое “далеко” – типичные признаки проявления полтергейста мы можем найти в записях русских фольклористов.

 

Read more...Collapse )

 

В одной из книг об “инопланетянах” было рассказано, что “пришельцы” способны наносить людям физический вред, что они могут оставлять за собой “вещественные доказательства”, материальные предметы, вроде “останков космических кораблей” или имплантантов, вживленных в человеческое тело. Полтергейст действует таким же образом, только в отличие от “инопланетян” безобразник остается невидим.

 

Read more...Collapse )

 

В течение многих лет во всем мире активно рекламировался дар болгарской ясновидящей, которую в простонародье называли прорицательницей Вангой. За время  карьеры прорицательницы (т.е. за 55 лет) Вангу посетило более миллиона человек со всего мира [1]. Кем она была? От кого получила свой дар? В нашей статье мы попытаемся разобраться в этих вопросах. В основу статьи положена книга племянницы Ванги Красимиры Стояновой, прожившей рядом с Вангой всю жизнь [2]. Прежде всего познакомимся с биографией героини нашей статьи.

 

Read more...Collapse )

 

Термин оккультизм возник в XVI веке, до этого времени эзотерические учения обычно называли мистикой, мистицизмом [1].   Современное оккультное мировоззрение оформилось в XIX веке в Европе [2],  чему во многом способствовал французский оккультист Элифас Леви [3], который систематизировал оккультные знания, придав им стройную систему. С этого времени понятие оккультизм получило широкое распространение.

 

Read more...Collapse )

 

Академическая наука дает следующее определение магии: «Магия (от греч. mageia, лат. Magia [1] – волшебство) – действия или обряды, призванные сверхъестественным образом воздействовать на явления природы, животных, человека или духов» [2]. Магия существовала всегда. Она является естественным следствием оккультизма, его неотъемлемой частью. Согласно магии, мир причинно обусловлен незыблемыми оккультными законами. Вся вселенная подчинена этим законам,  кто познал оккультные законы, тот получил возможность ею управлять [3]. Оккультизм учит:  «Разница между Магией и Общим Оккультизмом та, что Магия - наука практическая, тогда как Общий Оккультизм излагает теорию, но желать производить магические опыты, не зная Оккультизма, это тоже, что управлять локомотивом, не будучи знакомым с Механикой» [4]. Некоторые оккультные школы, приняв во внимание тот факт, что в целом в обществе остается настороженное отношение к магии, пытаются от нее отречься, например агни-йога: «…самая высшая магия  ничто перед ликом Огненного Мира [5]. Можно убедиться, что магия  может состязаться с силами темными, но Огненные Существа нежданны даже для высшей магии…» [6]. Но даже агни-йога, несмотря на критику магии, сохраняет магическое мировосприятие, изменяя термины, но не суть [7]. И это неудивительно, ведь «для оккультиста магическое искусство имеет более широкое значение; оно служит не только для подтверждения теорий, относящихся к невидимым мирам, но имеет целью утилизировать эти теории для расширения могущества человека.

 

Read more...Collapse )

 

В ноябре 2008 г. Новосибирскую область посетил  самый уникальный человек мира - Великий Учитель, Раджа-Йог, сильнейший телепат, чудотворец, всезнающий и всемогущий целитель Шри Гуру Пфаски – Автандил Алексеевич Ломсадзе. Такая информация распространялась о нем в его рекламных газетах, плакатах, а также его учениками и последователями.

Реклама утверждала, что он является верующим православным христианином и имеет все дарования от Бога.

Концертный зал ДК «Прогресс», в котором проводилось выступление, был заполнен на четверть. Основной категорией лиц являлись люди, которые много времени посвящают различным энергетическим и восточным практикам, а также люди доверчивые, которые отчаялись в исцелении своих хронических болезней.

Уникальные телепатические опыты, исцеления и великие возможности Раджа-Йога, которые обещала в выступлении афиша, оказались на самом деле обыкновенными математическими фокусами и иллюзиями, которые Ломсадзе проводил при помощи своих помощников в зале и за кулисами. После этих выступлений, Автандил Алексеевич отвечал со сцены на вопросы зрителей, во время чего и происходили основные горячие дискуссии с представителями РПЦ. В результате задаваемых священнослужителями вопросов к Ломсадзе выяснилось:

· как заявил сам Ломсадзе, что все о чем написано в его газете «Игра мысли», книгах, описывающих его сверх способности, афишах – неправда и не соответствует истине, такими способностями он не обладает;

· являясь глубоко верующим православным христианином, Ломсадзе не носит нательный крест («он мешает мне при выполнении моих упражнений - вибрирует»), не вполне считается со мнением священнослужителей и не полностью соблюдает уставы и традиции Православной Церкви;

· Ломсадзе утверждает, что сочетает в себе философию йога и христианина, но на встречный вопрос и краткий рассказ, присутствовавших в зале об индийской философии, божествах, разврате и кровавых жертвоприношениях, практикующихся в философии йогов, Ломсадзе тут же отказался от учения индуизма и заявил, что он православный христианин;

· некоторые имена и даты, которые присутствуют в жизненной легенде  Автандила Ломсадзе, при проверке фактов не подтвердились и оказались ошибочными, что вызвало шум в зале и поставило под сомнение вообще всю информацию в газете «Игра мысли»;

· со стороны священнослужителей выступило открытое предложение подтвердить и наглядно продемонстрировать для зрителей реальные сверх возможности Ломсадзе, а не математические фокусы, создав массовую иллюзию или «замок в небе», данное предложение было активно поддержано залом. Сначала Шри Гуру Пфаски делал попытки увильнуть от ответа, но затем дал явный отказ;

· выяснились и многие другие факты ставящие под сомнение божественную природу его сверх способностей и информацию, распространяющуюся рекламой.

  В то время когда священнослужители задавали вопросы Автандилу Алексеевичу, его помощники пытались обратить внимание Ломсадзе на других людей, которые хотели задать вопросы, чтобы тем самым избежать неприятностей.

После окончания телепатического шоу, состоялся личный разговор с Шри Гуру Пфаски. Ему было предложено пересмотреть свои взгляды и вероучение, вернуться в лоно Православной Церкви и жить церковной жизнью. Были приведены примеры и показан опыт, когда тибетские целители раскаивались в своих взглядах и присоединялись к Единому Телу Церкви. Но Автандил Алексеевич остался при своих взглядах, высказав полную уверенность в том, что его силы дарованы Богом.

Остается только предостеречь доверчивых людей от веры во всякого рода  целителей, экстрасенсов и магов, которые якобы могут исцелить любые болезни и решить все проблемы, но на самом деле только гастролируют по стране, устраивая платные шоу для распространения своей придуманной псевдоверы и собственных заблуждений.

Теперь Автандил называет себя Раджа йогом и гуру Алид-Фаски-Натва. На своем персональном сайте он ставит себя в один ряд (если не выше) с основателями разных тоталитарных культов, такими как Ошо (культ Ошо), Махариши (основатель секты "Трансендтельная медитация") и другими. Вот его биография, согласно сайту:

"Раджа-йог Гуру Алид-Фаски-Натва является выдающимся человеком нашей современности. Обладает от природы телепатическими способностями. При желании может воспринять мыслительный процесс определенного процесса на любом из языком мира, на любом расстоянии. Свой природный дар он усовершенствовал в Индии у самого высокого Учителя и стал Раджа-Йогом, что выражено в максимальном развитии его телепатических и психоэнергетических возможностей, стоящие за гранью материалистических, научных представлений и объяснений. В бывшем СССР Раджа-йог Гуру Алид-Фаски-Натва испытывал на себе элементы принуждения в использовании его телепатических способностей.

Сильным организациям, таким, как КГБ и Министерство Обороны СССР, интенсивно способствовавшим его обучению в Индии, было ясно, что другого такого человека, наделенного такими способностями – нашего современника – не существует.

Однако в силу своей изменившейся после обучения в Индии философии Раджа-йог Гуру Алид-Фаски-Натва отказался от сотрудничества со спецслужбами".

Источник

Есть мистика. Есть вера. Есть Господь.
Есть разница меж них. И есть единство.
Одним вредит, других спасает плоть.
Неверье - слепота, а чаще - свинство.

Бог смотрит вниз. А люди смотрят вверх.
Однако, интерес у всех различен.
Бог органичен. Да. А человек?
А человек, должно быть, ограничен.

У человека есть свой потолок,
держащийся вообще не слишком твердо.
Но в сердце льстец отыщет уголок,
и жизнь уже видна не дальше чёрта.

В одной статье отца Андрея Кураева прочитал о том, что учения Рерихов и Порфирия Иванова (как я понял) прямо противопоставляются православию. И если я там же нашел пояснение учению Рерихов, то про Порфирия Иванова там ничего не сазано. А вот почему меня это интересует: моя мама, являясь православно верующей, в то же время верит в гороскопы и т.д., а также ей было не понятно, почему вдруг Порфирий Иванов стал как бы "вне закона" "Ведь он просто учит, как жить в гармонии с природой для пользы своего здоровья", - говорит она. Объясните, пожалуйста, почему нельзя читать гороскопы, лунные календари, а также книжки "целителей", например, того же Порфирия Иванова.

Егорушкин Александр

 

Read more...Collapse )

Что такое каббала?

Здравствуйте! Если будет возможность, расскажите, пожалуйста, о каббале. Я бы хотел услышать Ваше мнение об этом учении. Мне кажется, что для того, чтобы быть грамотным православным человеком, надо знать многое, в том числе иметь представление о различных учениях, даже еретических. Уж слишком часто стало звучать слово «каббала». Спаси Вас Господи.

Михаил

 

Read more...Collapse )

Картина величиной с открытку, изображающая богиню Кали, стоит на земле, прислоненная к камню. Длинный красный язык богини принуждает исполненных ужаса верующих к покорности. В одной из восьми извивающихся рук она держит за волосы отрезанные головы, а ее шея украшена ожерельем из выбеленных человеческих черепов. На потрескавшейся стене позади ужасного изображения и на тяжелой деревянной мебели видны следы крови. Эти темные отметины свидетельствуют о том, что здесь в угоду отвратительной богине был принесен в жертву ребенок. Сквозь дверной проем видно как вдалеке, на полях, согнувшись до земли работают женщины в яркой одежде. Их лица обветрены и высушены зноем, их руки потрескались, оттого что они с рассвета до заката копаются в сухой земле.

Жизнь невыносимо трудна в отдаленной деревушке Барха — убогом скоплении глинобитных крестьянских лачуг, затерянном в сердце бедной индийской провинции Кхурья, штат Уттар-Прадеш. Это место, где нет законов, где царят предрассудки и давние суеверия. Этот район, известный своими плантациями сахарного тростника, находится в восьми часах мучительной езды на машине от Дели. Он на много десятилетий отстал от XXI века. В Буландшахре — самом близком населенном пункте, который с натягом можно назвать городом, — жители на ухо рассказывают друг другу мрачные слухи о том, что творится в Бархе. Их совет единодушен: «Не ездите туда. Это страшное место. Люди там прокляты».

43-летняя Сумитра Бушан, проведшая в Бархе большую часть жизни, тоже считала себя проклятой. Муж давно бросил ее, оставив после себя только долги, чем обрек ее на рабский труд на плантациях. Ее сыновья, 27-летний Сатбир и 23-летний Санджай, пользовались репутацией лентяев. Жизнь и так была ужасна, а тут еще якобы начались кошмары и ужасные видения Кали, которые преследовали не только Сумитру, но и всю ее семью. Женщина посоветовалась со жрецом-тантристом, странствующим «святым человеком», который время от времени заходил к ним в деревню, раздавая жителям советы и вонючие снадобья из древних амулетов, которыми была увешана его шея. Сумитре он посоветовал зарезать курицу у входа в дом и принести мясо и кровь в жертву богине. Она так и сделала, но кошмары не прекратились, она по-прежнему с криками просыпалась посреди ночи. Тогда Сумитра вновь пошла к жрецу. «Ради своей семьи», — сказал он, — «ты должна принести другую жертву, мальчика из твоей деревни». Десять дней назад Сумитра и ее сыновья пробрались в дом своих соседей и украли спящего 3-летнего мальчика по имени Аакаш Сингх. Они принесли ребенка домой, и старший сын совершил необходимые ритуалы, распевая мантры и размахивая благовониями. Сумитра натерла все тело испуганного ребенка кашицей из сандалового дерева и топленого буйволового масла. Потом двое мужчин ножом отрезали ребенку нос, уши и руки, прежде чем положить его, истекающего кровью, перед изображением Кали. Утром Сумитра сказала жителям деревни, что нашла труп Аакаша возле своего дома. Но люди набросились с побоями на ее сыновей, которые якобы признались в преступлении. «Я убил мальчика, чтобы спасти маму», — кричал Санджай. Все трое теперь арестованы, что спасло их от суда Линча. Жреца пока еще не нашли.

Полиция в Кхурдже говорит, что за последние полгода было совершено несколько десятков жертвоприношений. В прошлом месяце в деревушке неподалеку от Бархи женщина, которой жрец пообещал несметные богатства, изрубила на куски трехлетнего ребенка своего соседа. В другом случае супружеская пара, потерявшая надежду обзавестись сыном, похитила шестилетнего ребенка. Они измывались над ребенком, пока жрец пел мантры, после чего женщина искупалась в детской крови.

«Эта женщина принесла ребенка в жертву из-за слепых суеверий и безграничного невежества», — говорит полицейский А. К. Сингх. — «Это случалось раньше и случится еще не раз, но мы почти ничего не можем поделать. В большинстве случаев дело совершенно ясное. Признания добиться нетрудно — как правило, жители деревни или родственники жертв делают это за нас. Это продолжается уже много столетий; эти люди живут в средневековье». По неофициальным сведениям местной газеты, за последние четыре месяца на западе штата Уттар-Прадеш было совершено 28 человеческих жертвоприношений. Четверо жрецов оказались за решеткой, а многие другие были вынуждены бежать.

Ритуальные убийства привлекают внимание общества к тантризму — причудливой смеси мистических ритуалов, основанной на индуизме. У Тантры есть приверженцы среди буддистов и мусульман, и она завоевывает все большую популярность на Западе, где она ассоциируется с йогой и сексом. В Индии, где это учение возникло в V-IX веках, у него есть миллионы приверженцев. К жрецам-тантристам обращаются за советом по любым вопросам — от супружеских отношений до проблем с желудком.

Многие полагают, что разгул оккультизма связан с увеличением экономической пропасти между городскими и сельскими районами Индии — особенно это справедливо в отношении земледельцев, выращивающих хлопок и табак, поскольку их долги стремительно растут из-за высоких цен на гибридное зерно и пестициды. Самоубийства среди фермеров уже не редкость.

По словам Сандала Эдамаруку, президента Индийской рационалистической ассоциации, больше всего человеческих жертвоприношений совершается на севере Индии. «В современной Индии живут сотни миллионов человек, не умеющих читать и писать, но пытающихся найти спасение от жизненных реалий при помощи астрологии и шаманского колдовства. К сожалению, чаще всего от ужасных поступков этих людей страдают самые слабые члены общества — главным образом, женщины и дети, с которыми проще справиться».

Приверженцы Тантры, репутация которых страдает из-за происшествий в штате Уттар-Прадеш, говорят, что своей дурной славой они обязаны немногочисленным безумцам. «Человеческие жертвоприношения в этом регионе совершались с незапамятных времен», — говорит Прашант, жрец-тантрист, дающий частные «уроки» в своем каменном доме на окраине Буландшахра. — «Люди приходят ко мне со всевозможными несчастьями. Я советую им совершить пуджу и — очень редко — принести в жертву животное».

В своей убогой лачуге Риту Сингх качается взад-вперед, в горе колотя себя кулаком в грудь. Она не перестает рыдать с того дня, когда тело ее сына Аакаша было найдено в сточной канаве рядом с домом Сумитры Бушан. Муж Риту, Раджбир, говорит: «Их, наверное, посадят в тюрьму или оштрафуют, но они проведут в тюрьме за то, что сделали, лишь несколько лет. Они были моими соседями, они ели у нас в доме. А жреца, который толкнул их на преступление, никогда не найдут».

— The Guardian, 05.03.2006


«Эффект Кирлиан – это фотографирование объекта в высокочастотном поле. Снизу к объекту (им может быть лист растения, ладонь, любая пластина) подключается высокочастотный генератор напряжением до 200 тысяч Вольт с частотой от 75 до 200 тысяч Гц. На объект кладется фотопленка, а сверху располагается обкладка, к которой подключается второй контакт генератора. Между объектом и обкладкой проскакивают микроискры, которые проходят через фотопленку и точечно засвечивают ее. Вот эти следы после проявления пленки и есть эффект Кирлиан. Распределение искорок зависит от состояния объекта (скажем, поражен лист болезнью или нет) и в принципе может использоваться для диагностики, но не имеет никакого отношения к «свечению биополя», ауре. Когда какой-нибудь журнал помещает фотографию ладони, сделанную методом Кирлиан, а выдает ее за ауру – свечение ладони экстрасенса, видимое невооруженным глазом, то это обычная подтасовка имеющая целью ввести в заблуждение неискушенного читателя…».

 Лебедев В.П. Вечность мифа об экстрасенсорном восприятии / Проблема ценностного статуса науки на рубеже XXI века. СПб., РХГИ. 1999. С.250.


Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars